超級懶惰的人，如何培養高產出的習慣？

〔本文為翻譯文章，原文出處：FAST COMPANY〕 這是一篇用來對付懶惰的文章，同時帶給你提高產出的簡單方法。

Gregory Ciotti 嘗試著多培養上健身房的習慣，身為多產的部落客，他深刻地了解該如何安排他早上的行程——運用「針對惰性的設計（Designing of laziness）」。

「我在前一天晚上準備好上健身房的服裝，把該帶的東西打包好，然後放在門口。」「在天氣寒冷的時候，我還會把外套也放在門口旁的櫃子上。」「重申一遍，為了打造『針對惰性的設計』，我在意志力與行動力最高昂的時候將所有需要的東西準備好，消除了所有潛在的阻力。」

藉由在前一天晚上準備好所有需要的東西並放置在門口，Ciotti 化解了培養他良好運動習慣的阻礙。如果你也在前一個晚上就準備妥當，就不用在早上的時候花費珍貴的十五分鐘翻箱倒櫃，你甚至可能早就在半路上了！相反的，你可以用增加阻礙的方式來消除不想要有的壞習慣。

我們還可以怎麼利用這種「增加/減少阻力」的方法，來更好地運用惰性呢？在這之前，先來了解一下為何人們會討厭阻礙吧！

心理學家們提供了兩種思考觀點：

第一，為了完成一件任務，大腦不會為了非必要的項目而耗費能量。曾獲得諾貝爾心理學獎的心理學家 Daniel Kahneman 認為這是一個演化上的結果——冰河時期的人類得試著用最少的能量生存下來，所以對於不必要的行動，亦即惰性，是可以理解的。

決策上的疲憊感，則是另一切入點。大腦是個器官，而非機器，因此它會疲累。伴隨著疲勞而來的，是認知能力的下降，邏輯判斷的品質在此時遠遠低於當人體處於機警的狀態。

所以，增加/減少阻力是一個確保我們不會把精力耗費在較無意義項目上的良方。假如你已把上健身房的東西收拾妥當，就不用在早上的時候翻找襪子、衣服；若將誘人的零食藏在遙遠的櫃子深處，則能降低受到誘惑的可能性。

許多知名的領導人，深知阻力的重要性。美國總統 Obama 即有意地保持一個極簡的衣櫃。

「你會發現我只穿著灰色或藍色的西裝。」「由於我有太多事情需要抉擇，因此我試著減少我需要做的決定，比如說吃或穿的問題。」他提到有研究指出，一個簡單的決定，便會減低一個人做更多決定的能力。這就是逛街購物如此累人的原因。「你必須使你的生活維持一定的規律，謹慎使用做決定的能量。要是一整天都被瑣事纏身，那將會讓人精疲力竭。」

簡言之，比起把精神花在處理瑣碎的事情上，不如好好地運用阻力來協助我們，把有限的精力投入在具有深遠影響力的項目或是高效的習慣上。

〔圖片來源: Flickr user JD Hancock〕

我很喜歡這篇文章中提到的方法，因此把它翻譯出來。有興趣的人，可以參考原文，會有更多的——以 Work Smart 為主題的系列文章可供參考（如果有時間，也想慢慢翻出來）。

《青島東路三號》讀後感

閱讀時不由自主的靜默，在心境上跟前幾天剛閱畢的丹•布朗的《地獄》大為不同。不是那種波濤的、有起伏，像是在博物館裡參觀展覽（例如之前參觀景美人權文化園區），安靜而肅穆。

讀著著顏世鴻充滿味道的文字（有點熟悉，卻又不是現代那麼常見的用辭），我算是多了一點點點點點的瞭解，得以一窺 1930 年代出生的人們的境遇。那是我難以想像的年代，沒能用最自然的語言書寫，命運多舛，似乎沒有什麼是可以確定的，而身邊也不乏早逝的朋友。

每幾頁，便會在註解的地方看到許多姓名，描述他們因為某案，而遭判刑，有的於某年出獄，有的則於馬場町槍決（也有別的槍決地點）。那一個個生命，懷著各自不一的經歷、熱血與抱負，就這樣化約為幾行文字，點綴在正文的旁邊。我多想瞭解，也聽他們訴說心底的話。邊看邊覺得一陣寒酸，他們離我不遠，甚或有著很近的關係，但我卻對那些案名、團體、以及許多名詞不明瞭，有的也只是淡淡地聽過而已，一陣慚愧。

前幾天也因此特地走了一趟馬場町，翻了半本書下來，總覺得跟這地方似乎有了莫名的連結。那天，抵達的時候天已晚，約莫六點鐘，周遭人不多，頂多十來人。一座圓形土丘、一座方形花圃、一座碑（約三、四十字）、一排馬場町紀念公園的大字、還有一些妝點的燈飾。很簡單的一個廣場，沒有什麼可以多做緬懷的事物，難以與想像中的歷史形成關聯。碑上的文字更是簡短，不知是為了便於瞭解，抑或是不知從何談起？待了不久，我便離開了。坐在土丘上，納悶著底下從前為何、發生過什麼大小事，一邊望向彼岸的城市夜景。我感覺不到什麼。

我仍然想要去書中提到的地方走走，更想要補足些許知識。我承繼著作者，過著相比之下愜意且簡單的生活。某種程度來說，似是有愧。這裡引述一段作者的話

我不敢貿然，不識大體自稱是馬恩主義者。我是無一可取的平凡老百姓，在哲學知識上甚至在一般常識下。但生逢此時，在資本帝國主義下，趁蘇聯、東歐崩裂之際，經濟金融世界大大舉行鯨吞的不義，自美國、日本等都看到中產階級的衰退，甚至落為一群無產者。美國、日本、台灣不算是「福祉社會」，而自己的一生福祉是要自己保險，醫療是要依靠社會保險。加拿大是全民醫療保險，為了選擇醫師的自由，一年有成萬婦女自願出錢到美國生子。英國自女首相以來也開放了，成為全民保險以外的「開業醫師」並存的制度。這種北歐的福祉、社會主義國家，都是人口不到千萬的國家。由這一甲子的經過，我們可以看出，人有兩種典範的類型，尤其在比較傑出的各種人可以看到：一為可以為大眾服務為先的，也有主張自己應有優異的生活享受的。 — 顏世鴻，《青島東路三號》，第 358 頁

共勉之。

Btw，有趣的是，因為待過成功嶺，所以我覺得更能體會那種監禁的生活。比起上回閱讀《永不屈服》時，更可以想像那畫面、感覺以及最重要的，那種自由被剝奪的感覺（對生活得還不錯的我是種難得的經驗）。

flyingV 實習後的總結

在開頭時候要先跟大家好好地道個謝。畢竟，若沒大家投入的意願與坦承，我們也無法在這段期間建立起心的連結，並留下豐富且令人滿足的時光。尤其在初入 flyingV 的懵懂之時，彼此的一點交流都是一大助益。實習之後若能留下什麼具增值可能的事物，大概就是你我之間的聯繫了吧！

鑑於我時常口無遮攔的踩在人與人之間敏感的線上，在這裡也得跟大家說聲拍謝，不好意思剎那之間沒拿捏準玩笑的分寸。晚些時候我會自己剃頭謝罪。

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現在的我，很滿足於當初做的這個決定，把入營前的一點時間投入在這裡，進而替我的未來增添了許多可能性。

我認為自己是個謹慎決定、略為保守的人，但仍願意在一定的程度內進行一場場的小冒險。來 flyingV，相對地必須犧牲一些規劃，諸如輕鬆的暑假（可能是最後一個），其中包含了自由支配的娛樂時間、約會時間、中長期的旅遊等，還有在最後我也將會計師考試的準備放到了一旁。對於這些部分，不是沒有猶豫，尤其從與 flyingV 第一次見面到真正開始實習中間又隔了不短的時間，起初的興奮、躍躍欲試的心理也淡化、模糊了不少。

如今我很開心可以完成兩個月的實習。當時在七月中接到徵集令之時，其實心裡有些偏向直接入營，想說也在 flyingV 探頭探腦一陣子了也有點收獲。回過頭來看，慶幸自己決定繼續下去，雖然那時無法確定橫亙在前方的是什麼內容、經歷，但我決定與家人溝通，然後繼續照原訂的計畫執行。

有人說，考驗就是在測試你喜歡一件事情的程度。到底願意為她付出多少，倘若簡單的不費力氣，那意義也不會如此特別、深刻。

總的來說，在這裡有兩大收穫：一是見識，二是溝通。

flyingV 的專案來自各種可能的地方。不同的人們，懷著不同的態度、經驗、價值觀、目標而來，擁有相當高的多樣性。與各方的提案者互動的過程中，遇見的那些執著、熱血、了不起的意念，對我來說都算是一種成長。一併地，交涉的動作也成就了我不少的歷練，有時候要以一個輔助性的角色出發來分享經驗（或是說提供建議供參考），有時得試圖誘使對方說多些話，挖取可供專案利用的素材，或是在瞭解提案者的需求後，衡量自身與平台能力並做出回應。

參與一個計畫，便是在強迫自身接觸那些可能會按自我意願而排除的事情，將自己拋擲於一個涵蓋更多不確定性的空間裡。賭注嗎？算是吧。來到 flyingV 實習，對我來說是一個不大一般的決定。這是繼上回實習之後，我又再度擁有重新檢視自己定位的機會。把重要的、不重要的事情用不同的基準再次衡量，進而為各式各樣的事物排序出不一樣的價值層級。

每個人都是冒險家，心裡都有渴望改變的聲音。願意用不同於先前的出發點來思考、行動，便是種冒險。冒險，回過頭來看，是有多所幫助的。對我而言，除了某些能力的正面增長以及對於嘗試的重要性的再確認外，最重要的是為未來開拓了更多可能的路徑。

一路走來

一路走來，始終如一？

高中時，老師曾經在一堂英文會話課中問我：「未來想做什麼？」

"I want to make the society better." 我回應。

當時我腦中並沒有條清晰的道路。那時候的我，很喜歡看報紙、商周、與網路上各式各樣的科技新聞，對時事有種渴求感。那時報紙還有多張國際版，許許多多國內外的新聞，雖然每天看著哪裡又發生了什麼令人難過的事情，總有種無力、倦怠感，但還是一直保持著這樣的習慣。

上大學前，選校系時，我設定了個目標：我要擁有（至少）兩種觀點：政治的、與貨幣的。這個分類沒有很明確，是約略的指向，前者是與社會、人文的角度，後者則是與經濟、商業有關的。後來我上了會計系，對此我作出了一些平衡：國會研習社、濁水溪社。想不到的是，尤其是濁水溪社這部份，對我的影響相當深遠。

對於 making the society better，我一直在尋找方法，試圖結合自己的專業（緩慢地培養中），找到一個定位使力。一位堂姊曾提過一個很有趣的想法：賺大筆的錢，將大片山林買下，種樹。這是我高中末大學初時腦袋裡的一條朦朧的路，覺得可以先試試──以先掌握權力、資源為目標。對於這路，遭到了朋友的質疑，一些很刺激的評論。

今天的想法，其實是一件件事情堆砌而來的。認識了 Suming、圖騰，開始到處跟著跑。那時的我對於濁水溪社社課不大熱衷，對其中的內容多少接收了點，但多數隨風流逝，但但一些人是很令我佩服的。後來去過了台東，去過了美麗灣，後來又與東部發展條例發生了關係，認識了與東部環境議題相關的許多人。社課後來由灣灣主導，一系列以原住民、東部、環境為主軸的活動登場。。。如 Steve Jobs 所說的，回過頭來看，各個點，像是被一條線連了起來。一絲絲的脈絡似乎隱約顯露著方向，卻透明不清地難以辨識。

漸漸地，我瞭解到改變這世界的複雜度，各個面相糾葛在一塊，說不清也理不清。這世界的複雜，到了一種必須擁有信仰，才得以堅定的程度。我在拼湊一整幅圖，也在尋找更加接近根本、基底的施力點，或是說，擁有普遍性影響力的點。我試圖將自己放到理想的位置上，產生最大程度的貢獻。這很難，有時候我也想，當下立即進行，便是最大的貢獻。邊作邊學，亦是最快的一條路。沒有捷徑，只有努力，與堅定。

我開始相信一些事情。我相信人必須互相幫忙，世界才不致崩毀，最普遍的幸福才會到來。解決之道，必須從各方面下手。訴諸身處世界中的人們，是其一；向具有強制性公權力的單位主張，為其二；以各個擁有影響力的單位出擊，如企業、NGO等，是為其三。我擁有的資源、地位，讓我有條件作大夢。作大夢，並不意味著不切實際，重點在將眼光放遠，從一宏觀的角度出發。一方面盡量讓所有的活動皆圍繞在一核心概念，創造 Synergy；另一方面，則讓路走得、心想得不致偏狹。

我對變化多端的環境有著莫大的興趣，尤其是商業世界。因此，如何結合人生志向與喜歡的事情，還能順道滿足基本的生活所需，是一個必須持續思考的問題。如何參與商業活動，同時結合對其一、其二和其三的堅持？

面對各個問題，解決之路道阻且長，然夥伴其實不在少數。每個人都有成為夥伴的可能，各自皆有獨特的崗位，擔負著責任，發散影響力。每條路、每個想法都有可能在某天營造成就，不可知的可能性存在各處，我相信放開心胸的相互合作、彼此砥礪是妥善的辦法。畢竟，我們的目標，很可能都是一樣的：同一個世界，同一個夢想。

倚著信念引吭

前幾天，參加了一段的不要告別東海岸的活動。昨天晚上在家裡 follow 華光社區的動態，焦急地在幾個特定的 facebook 頁面切換。

在現在，感受到了一點悲傷。

好難過唷。 我們真的可以堅持什麼嗎？ 我們真的可以有個更美好的未來嗎？

或是說，不同意見的人，可以願意交納彼此、妥協，達成共識嗎？ 在一個相對平等、友善的環境下？

看看眼下的種種事件，不知不覺的有所懷疑。 也許自己不夠堅強到可以相信自己。可能自我的累積仍然不夠，無法足夠強大到支撐住信念。 不知道要經過多久、多少事情的歷練，或是親眼看到什麼事情的發生，才能真的說服自己：對，一步一腳印都是有所幫助的。

華光那天晚上，在思考該不該留下時，我站在校園裡面，耳邊不時閃現著大馬路上的喧囂聲。我怕自己選擇流入外邊，會讓自己離寧靜更遠。這是什麼寧靜？人們用著自己的生命，為著己身的信念燃燒，而產生的安詳感。我發現人是很容易合流進大群體的。

今天出門前，媽媽說了一句話：｢你可以不要那麼積極的去參加那種事情嗎？｣

臺灣島很小，我們只有兩千三百萬人。如果我們想要盡力讓大家都過著想要的生活、說想說的話，應當是比很多地方都來的容易的。即使每個人都想發表個意見，那數量也不會是遙不可及。

每次觸碰到議題，都會面臨到來自各方的批評。各式各樣的話語都聽過，也許尖銳，也許不留情面。我試著加強自己的理解，記住那些專有名詞，找尋支撐自己行動的理由，反覆咀嚼自己的論述，與他人交換意見。試圖強化那可能稍一不小心，便會潰散的心理。

縱然當下你我的意見有可能多不一樣，但我們彼此相像。不管是想像的也好，實際上的也好，我們都有許多共同的部分。在這個基礎上，我實在不願見到廝殺、意圖駁倒對方的事情發生。

也許有時間，我會想和每個人都聊聊，不管是光譜上的哪一端。畢竟，我們倚賴彼此，命運緊纏。我為了這表面的平和，願意付出很多。我可以讓，我可以多聽一點，或是僅以微笑來回應你。如果你不願聽我說，那至少可以多讓我瞭解你一點。但願改天，我們會有個更好的機會，來對話，來合作。

加油。

Rewrite: What makes humans human?

有人跟我說，上一篇的文字內容不夠直白，像是雕琢過許多回，有點襖口，有點難以輕鬆地、直覺地閱讀。所以，我打算改寫一遍，用自然的語言重新表達一次。 －－－－－

以下的內容，是在看完了兩部電影：《Life of Pi》與《Les Misérables》之後寫下的，融合了對兩部片的感想、與生活上的一些省思，而成的文章。

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我想先談談：何謂「美好的世界」？

常有言道，過往的美和逝去的種種讓人懷念、憐惜，與今日的事物比較，只感覺現在擁有的略嫌失色。然而，我認為所謂最美好的時刻，只存在當下，存在於心中擁有希望，並且意圖為那希望付出而渴望產生成就的時候。那些已經過去的，蒙上了層面紗，致使有些細微處被忽略了，因此而所見到的美，因為受限於視角，並不全面，也可能離當時的真實很遠。無論如何，當我們的目光望向遠方，快過時間的速度，看向那期盼的未來，同時心中懷著希望、信心去相信幸福終將會實現，那麼，現下就是最美麗的瞬間。

當我們的眼睛看準那最終的目標時，我們就會走在朝向它的路上。緩慢的步伐也許看起來相當渺小，卻是真實地、每分每秒都在成就什麼的。

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我認為「意義」是人的最基本的組成，它構成了我們最核心的部分。先有意義，我們才有需求、慾望。在這更之上呢，我們有接續地產生自然而然的作為、感覺嗎？若這動作、感覺是斷裂的，有種不連續感，這就是種「假」的感覺。時常感覺如此，身體、心理都容易勞累，也難以一直堅持、支撐下去，若持續如此的狀態，則人是有可能毀滅的。

尋找「意義」也許得花相當多的時間、精力，但畢竟它是我們維繫生命的重要思想，考量其效益，是絕對值得的。所謂的「真」便建立在這之上，尋得意義，並認識自己，嘗試做自己最忠實的朋友，與自己溝通，建立一種身心靈合一的緊密關係。這件事情重要的原因在於，世界上充斥著何其多的選擇、教條、耳語，這些外在的叨擾又常以迅雷不及掩耳的速度變幻著。面對這多變、混亂得外在環境，我們要如何在其中生存、自保，並維持一種相對寧靜的狀態？試著做出取捨、平衡內心與外在，是唯一的辦法。但要做得好、做得真正讓自己心安，必需先有充分的認識自己，才能在這難以捉摸的混亂中，循著心所嚮往的方向，走得長、走得久、也走得穩。

不斷尋找意義、與自己相處認識的過程中，一套自己的信仰將會產生，在我們遇到大小危難時展現如神力般的幫助。面對內心的問題，這信仰會幫助你，它也會與你一同成長、變化。它是什麼？對於世界上許多未知的事物、無法確信的現象，你有一套你相信的解釋嗎？如果有，那就是你的信仰。我們每個人以為的真實，視各自信仰的不同，而有著不同的面貌。我們無法知道真正的真實是什麼樣子，那些在腦中所映出的畫面，不過是我們的心揀選出一些真實的片段，加上解釋，全部串連起來後，最終形成與信仰符合、不相違悖的畫面。

信仰慢慢建立時，我們也得一併培養、強化自己的信心。不要畏懼表達自己的觀點，換句話說，毋須害怕從自己的角度來談論事情。我們所有人，都是各自身體上所有的感官「唯一且最全面的接收者」，旁人也許可以替你有所猜測，但是別忘了，站在最有利位置人的是自己，我們自己比任何人都更容易接近、認識、理解自己。

不過，儘管有了一路千錘百鍊而來的自己的信仰，也別忘記，這世界上的每一個人可也都有呢。有時人會將自我侷限於自己所認同的價值當中，限縮了接觸多元的可能性，好像世界上只存在一種方法一樣，只有一條唯一的路才能達到那盡善盡美的境界，甚至連對那最終點的想像，也只存在一種。但是，「多元」是真實存在的，地球上各個角落或大或小的變動，彼此相互影響、形塑出千奇百怪的你、我、他她他她。因此，當提到包容、接納異己時，那絕對不是空話或場面話，我們要認真地去體認多元的存在。

更進一步的，我們要身體力行的的去鼓勵多元，營造多元的環境，make it happen. 因為有了多元，人們得以相互參考、比較，避免盲目、無知、侷限。在這參酌其他的可能性時，我們要理智地思辨後，再去相信。多元的環境所提供的眾多選擇，對此，我們毋須為自己設下限制，應該勇敢、大膽地追尋。在這尋求意義、信仰的道路上，沒有唯一的最佳解，只有奇妙的動態平衡與多元的可能性。

加油，多想想會很有幫助的。在從大學畢業前的最後一個學期，還有點難得的大四空閒，好好利用。